A quanti capita di vivere molti anni nella solita noiosa routine e poi all’improvviso, nel giro di un anno, avvengono così tanti cambiamenti da lasciarci senza parole? Bè, a me è successo proprio l’anno passato. Ho avuto un figlio, mi sono dovuta organizzare per cercare casa, mi sono sposata e quando tutto sembrava poter tornare in una specie di tranquillità (dopo che si ha un figlio è impossibile vivere tranquilli), è subentrato quello che per me è stato il cambiamento più difficile da affrontare: un secondo trasloco! Cambiare casa significa tante cose, vuol dire prima di tutto trovare un posto dove poter creare la tua quotidianità, spostare la propria personalità, selezionare e organizzare gli scatoloni da fare, arredare, pulire… Ma la cosa più brutta è quando si devono disfare tutti gli scatoloni! Ve lo assicuro, dopo due traslochi lo posso dire con una certa tranquillità, non si finisce mai!
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L’amore non basta: Il metodo delle costellazioni famigliari
‹‹L’amore non basta››: questo il suggestivo titolo dell’Aperitivo a Tema di Metro-Polis svoltosi il 29/03/2014 presso la Sala Civica “Il Cubo” (Quartiere Navile – Bologna). È stata nostra ospite Daniela Iacchelli , psicologa e psicoterapeuta, la quale ci ha presentato il metodo psicoterapeutico delle Costellazioni Familiari .
Tale approccio venne teorizzato, a partire dal 1980 e successivamente rielaborato nel corso della propria vita, da 
Bert Hellinger : psicologo e scrittore tedesco, studioso di teologia e pedagogia ed ex sacerdote presso un ordine religioso cattolico. Hellinger si avvicina alla psicoanalisi nel 1969, tornato a Vienna dopo aver abbandonato il sacerdozio: entra in analisi e legge integralmente l’opera di Sigmund Freud. Importante, nella formazione di questo autore, sarà proprio il distacco dalla comunità psicoanalitica viennese: un allontanamento fisico e concettuale che gli permetterà di aprirsi e di rendersi disponibile all’incontro con molteplici e variegate realtà teorico-terapeutiche .
Il metodo delle Costellazioni Familiari è un approccio sistemico e, come tale, poggia sull’assunzione teorica per cui ogni nucleo familiare (passato o attuale) sia necessariamente un sistema in grado di informare l’individuo circa le proprie dinamiche interne. Ognuno di noi, quindi, non solo vive e agisce all’interno di un sistema familiare, ma ne è intimamente condizionato: possiamo farci carico, inconsciamente, di esperienze inerenti a dinamiche familiari passate, vivendo un destino che non ci appartiene; oppure possiamo non aver accettato e rielaborato lutti, abbandoni, situazioni difficili da digerire o, ancora, molto più semplicemente, abbiamo difficoltà a rendere intelligibili alcune dinamiche relazionali agite all’interno del sistema-famiglia. Continue reading